Наверное, каждый грамотный человек в мире не может не говорить о политике в той или иной степени, а вот лучший в мире музей по данной тематике, безусловно, можно назвать наш Питерский! Питер? Город на Неве менял свои названия, но в народе для краткости говорили – Питер…

Не каждый музей может похвастаться тем, что вскоре отметит свой столетний Юбилей. Да, в 1919  году он отметит своё столетие, что вовсе не сказывается на творческой активности юбиляра. Правда, в советский период он назывался Музей революции, название изменилось, но остался неизменным высочайший уровень культуры сотрудников этого уникального учреждения.

Если театр начинается с вешалки (как считают многие), то с какого фрагмента начинается музей? Конечно, влияние экспозиции выходит далеко за переделы того здания, где ранее эффектно расположилась незатейливая балерина, которую называли современники «предприимчивая Милечка». Почему же не Малечка (от имени Матильда), а Милечка? Дело в том, что ямщики, которых курировал в те времена Борис Савинков, получавший неукоснительные инструкции от В.Ф. Джунковского, знали, что публика, любившая посещать эту балеринку, говорила:

- Отвезите нас к Милечке!

Понятно, что при дворе было немало потомков немецких принцесс, которые, прожив в России немало лет, а иногда и родившись здесь, так и не смогли избавиться от акцента. И слово «милочка» они произносили как «милечка». Да, об этих и о многих других мелочах той далёкой от нас предреволюционной эпохи можно узнать, как из экспозиции музея, так и от многочисленных посетителей.

Посетители музея? Мы решили сделать «контрольное» посещение Музея Политической истории, выбрав дату 29 декабря 2017 года. Почему была выбрана именно эта дата? Об этом мы поговорим чуть позже… Но не надо забывать, что Новый год накладывает особый отпечаток на настроение россиян. Многие заняты приготовлениями к Праздникам, которые вскоре затянутся на значительный промежуток времени. Мы провели в музее целый день, с утра до вечера, чтобы максимально ощутить атмосферу влияния представленных экспозиций на атмосферу, царящую в обществе.

Конечно, мы в этом музее бывали и раньше и не раз. Ведь среди сотрудников «ППР» есть те, кого здесь принимали в пионеры, когда в залах царила атмосфера красных бархатных знамён, а весь настрой был бравурным. Пионеры трубили в горны, раздавалась барабанная дробь. Атмосфера сменилась… Во многих залах стояли в этот день новогодние ёлки, а из актового зала, расположенного по соседству с экспозицией Матильды Кшесинской, звучали звуки классической фортепьянной музыки, потому что там готовился Концерт, подготовленный учащимися Музыкальной школы. Словно мы оказались в атмосфере 19-ого века, хотя само здание построено в начале ХХ-ого века.

Так почему же царила атмосфера интеллигентности именно 19-ого века? Да, наверное, потому, что Экспозиция начинается с 1801 года… Этот музей, безусловно, является самым популярным среди думающих иностранцев. Повторимся, и подчеркнём слово – ДУМАЮЩИХ. В этот день, уже уходя, в гардеробе мы разговорились с группой иностранцев, которые приехали именно с научной точки зрения ознакомиться с экспозицией. Они прибыли из ФРГ и Швейцарии. Выяснилось, что их интересовали разделы, посвящённые революциям 1917 года – Февральской и Октябрьской, и, несомненно, зал, посвящённый Женскому движению.

Вообще-то, иностранцев мы немало встречали и в других залах. Например? Молодым посетителям из Испании более всего была интересна Новая экспозиция, посвящённая Молодёжному Фестивалю, который проходил в этом году в Сочи. Этот яркий зал, словно заполненный лучами тёплого солнца, значительно отличается от тех залов, где отражена эпоха мрачных, массовых репрессий. Если говорить о влиянии музея на развитие событий в мире? Удалось разговориться с коллегами из США. Оказалось, что в США этот музей среди тех, кто интересуется политикой, отмечен основным пунктом посещения. Почему? И здесь-то нужно пояснить, что в нашем Городе на Неве есть организация, которая старше по возрасту, чем Музей Политической истории, а члены этой организации (так сложились обстоятельства) ныне проживают практически во всех странах земного шара, оставив кусочек своего пламенного сердца в Городе на Неве, куда они и стремятся приехать. Так о какой же организации идёт речь? Конечно, о Маккаби. Еврейское спортивное общество? Да, это явление составляет целую эпоху в международной истории. Социология как спорт? Психология в качестве турникета мыслей?

Именно в этом году влияние Израиля и в нашей стране, и в мире в целом возросло. Революция и спорт? Ведь любые спортивные результаты – это прорыв. Однажды Владимир Владимирович Познер, посетивший Северную Столицу во время Международного Культурного форума, высказал крайне интересные мысли. Не будем сейчас их озвучивать (верность любой цитаты проверяется, минимум через сто лет, как считает Михаил Сергеевич Боярский), но совершенно очевиден тот факт, что политическая культура в мире нуждается в значительном повышении своего нынешнего уровня.

Труд и спорт? Какая взаимосвязь? Сегодня многие спортсмены преподносят себя как тружеников, чуть ли не рабов, а результатов-то при этом спортивных и нет. Отчего же? Потому что ещё римляне говорили о том, что рабский, подневольный труд не способен раскрывать творческий потенциал людей. А вот Маккаби раскрывает потенциал КАЖДОГО. Об этом мы говорили ещё в мае с Даниилом Яковлевичем Фридляндом, который приехал в свой родной Питер из Хайфы, где он теперь проживает более двадцати лет. Но это как раз тот случай, когда расстояние не помеха для ежедневного общения, ведь Фридлянд выпускник знаменитого Бонча! А Институт имени Бонч-Бруевича всегда готовил радио инженеров экстра класса.

Вот и Музей Политической истории оборудован по самому высшему разряду технической оснащённости. Здесь каждый метр не только стен, стендов, витрин, но и пола может в прямом смысле «заговорить». Посетители могут взять план, где указывается, как занять место в кружке с цифрой на полу, включить виртуального экскурсовода и можно прослушать текст, выбрав русский или иностранный язык… Фантастика? Нет, реальность! И при желании? О каждой фотографии, каждом плакате можно узнать волнующую, захватывающую историю. В этом музее есть свои ПОСТОЯННЫЕ посетители…

Нам удалось побеседовать с Татьяной Морозовой. У неё, как и каждого посетителя и сотрудника этого удивительного музея, интереснейшая судьба. Ей пришлось жить и в Сибири, и в других регионах нашей необъятной страны. Сейчас она проживает в окрестностях Мурманска, но, приезжая в гости к своим уже взрослым сыновьям, она считает необходимым посетить ЭТОТ музей. Почему же? По специальности она дизайнер, но ей интересно погрузиться в эпоху 19-ого века, чтобы понять эстетические концепции того времени, которые, кстати, очень популярны и сегодня.

Мы позволили себе спросить её и о политике, обсудив некоторых претендентов на кресло Президента РФ. И вот, как это нередко бывает в разговоре с творческими людьми, она дала совершенно необычную трактовку одному нынешнему протестанту, заявив:

- Я удивила многих моих знакомых, сказав, что воспринимаю его, как Попа Гапона!

- Но позвольте, разве Поп Гапон занимался хищением леса?

- Нет, я имею в виду другое! Он – провокатор! Поп Гапон вывел людей на улицы и подставил их под расстрел. Вот здесь я вижу сходство! Вывести людей на площади, и что дальше? Подставить их?

Эта тема для неё является крайне актуальной, потому что её сыновья, которых она и не намерена переубеждать, являются сторонниками как раз этого «новоявленного борца». Мы поговорили и о других претендентах, которые, впрочем, не заслуживают того, чтоб им уделялось место в данной статье.  

После посещения Музея мы сели в троллейбус и разговорились с кондуктором, спросив его, верит ли он, что клубничный претендент (по его собственным оценкам) наберёт 60%? Что мы услышали в ответ:

- Ой!

Но при этом кондуктор так зажмурился и столько иронии было в его лице, что ответ был ясен. Он добавил:

- Ты не ловок, дайка я!

Вздохнув, он добавил:

- Мы ВСЁ это уже проходили, все эти перемены!

Какое же влияние на мир оказали экспозиции Музея в этом году? Этот панорамный стиль, это глубочайшее видение эпохи стало отправной точкой в устройстве знаменитых Световых шоу, проходивших в ноябре на Дворцовой площади и в ноябре этого года и около Крейсера «Аврора». Чтобы понять размах этих событий, можно посмотреть видео, которые мы снимали в те дни. Мы поговорим об этом отдельно, но следует отметить, что здесь были миллионы зрителей за несколько дней представлений. Тогда, в ноябрьские дни удалось переговорить и со студентами из Китая и многочисленными туристами из Поднебесной. Они восторженно утверждали, что, посмотрев Световое шоу в один день, решили и во второй вечер ещё раз посмотреть на следующий вечер.

Политические процессы, происходящие сегодня в России? Они интересуют многих, особенно мировую общественность.

Вот об этом-то нам удалось подробно побеседовать с сотрудниками музея. Казалось бы? Хранители музея? У них можно спросить разъяснений по поводу экспозиции, но можно и выяснить их точку зрения относительно перспектив развития исторических процессов. Уровень хранителей высок. Это – бывший реставратор, с которым нам удалось обсудить особенности восстановления чугунного убранства нашего города в виде кружева изумительных оград…

Не менее интересным оказался и бывший преподаватель Кафедры истории из института киноинженеров.

Их мнение, их оценка текущих событий, их прогнозы на будущее крайне интересны, о чём мы непременно расскажем отдельно.

Вообще, даже костюмы сотрудников музея – чёрный строгий костюм, темно-бордовое кашне создают необходимую атмосферу интеллектуального общения.

Чем хороши, безусловно, экспозиции такого музея? Мы понимаем, что наша страна задавала тон в социальных процессах и в прошлом и сегодня. Наше внимание привлёк такой плакат, который является подлинным, где указывается, что Митинг (а митинг, дословно, это – Встреча) работниц состоится в конкретном месте. Вход на мероприятие предполагает плату 75 копеек, а для солдат вход 35 копеек.

Понятно, что представительницы прекрасного пола хотели обсуждать свои «чисто женские» вопросы в присутствии солдат, расценки для которых были вдвое снижены. Что такое, вообще-то, 75 копеек в реалиях того времени? Когда килограмм яблок можно было купить по 5 копеек. Доллар, кстати, тогда равнялся тоже пяти копейкам при банковских операциях. Годовалую тёлку можно было купить за 10 рублей, лошадь за 100 рублей. Месячная зарплата работниц составляла от 5 до 15 рублей. То есть? Участие в политическом митинге было отнюдь не дешёвым.

Сегодня, например, в Англии заявитель митинга строго оговаривает место, число участников и обязан внести деньги, которые потребуются для выплаты сверхурочных тем же полицейским.

Почему нам не вернуться к такому же порядку? Ведь НОВОЕ – это хорошо забытое старое. Хочет кто-то провести митинг, пожалуйста, плати. Интересно пояснить, что шествия в царской России запрещались. Разрешёнными были только Крестные ходы и похоронные процессии. Революционно-настроенная публика и предпочитала использовать похороны какого-нибудь писателя, другого деятеля или тех, кто скончался в тюрьме, как политические манифестации. Вот почему в тюрьмах тех лет приветствовались голодовки, т.к. голодная смерть в тюрьме была поводом пройтись по улицам…

Тема политического убийства? Увы, она не потеряла своей актуальности и сегодня. Когда в убийстве заинтересованы одни, осуществляя преступные замыслы, а вешают это на своих политических оппонентов.

Сегодня, именно сегодня Музей Политической истории может достоверно поставить те точки в политических спорах, куда пытаются втянуть электорат весьма недалёкие оппоненты. Политические шоу? Имеют ли они отношение к историческим исследованиям? Ещё раз проходим экспозицию, начиная с цокольного этажа, и заканчивая третьим этажом. Были в этом году споры по поводу фильма «Матильда» на уровне Государственной Думы РФ? Да, были! Отрицать это немыслимо. Стала ли от этого шума в СМИ более посещаемой экспозиция, посвящённая Матильде Кшесинской? Да, это бесспорный факт.

Но что нам удалось выяснить? Посещение экспозиции музея было более интенсивным, чем посещение самого фильма! Почему так случилось? Да потому что в нашей стране, и в мире в том числе, художественные вымыслы незадачливого режиссёра мало кого заинтересовали! А вот увидеть подлинные экспонаты, оценить габариты Милечки, видя её балетные костюмы, может каждый. Учёные, приезжающие из различных уголков планеты, были удивлены фото балерины, где её «изящная ручка» могла бы легко соперничать с ладошкой крестьянки, которая жнёт снопы пшеницы с утра и до вечера.

Музей позволяет произвести фотосъёмку, произвести комплексный анализ. Политология становится одной из фундаментальных наук. Считается, что политик должен обладать талантом в эквилибристике фраз. Сегодня появилось такое выражение – «иметь политический вес», «держать удары», «обладать уверенной стойкой». Всей этой терминологией мы, разумеется, обязаны организации Маккаби, т.к. об этом задумались уже более сотни лет назад.

Впрочем? Что такое сотня лет, если мы говорим об истории Еврейского политического опыта? Наверное, в дальнейшем экспозиция Музея дополнится рассказом о периоде Правления Петра Шафирова, имя которого увековечено в названии Шафировского проспекта, к сожалению, ассоциирующегося у многих с крематорием, расположенным на этом проспекте.

Сегодня многим политикам существенно не хватает основательных политических знаний, что относится и к Президенту Турции – Эрдогану. Ведь его неприятие переноса столицы Израиля в Иерусалим свидетельствует только о том, что он весьма слабо знает историю… Не более того.

Политическая история мира? Музей, расположившийся неподалёку от Петропавловской крепости, стал в этом году средоточием политической мысли. Сюда стремятся иностранцы, чтобы проверить, а насколько соответствуют истине с точки зрения глубокого научного анализа заявление одной претендентки на Президентское кресло, что она занимается политикой не менее 6 (???) лет. А зарубежные коллеги, увидев шарф Михаила Прохорова, принимавшего участие в Президентских выборах 2012 года, не смогли найти даже одной нитки, напоминающей о сегодняшней даме, заговорившей о себе столь назойливо, но неубедительно.

Иностранцы, с особенной тщательностью изучавшие экспозицию, спрашивали нас, держа в руках калькулятор о том, могла ли она участвовать в Международном Молодёжном Фестивале, который проходил в Сочи? Ведь ей было на момент отбора претендентов 35 лет, а молодёжь считалась в возрасте от 14 до 35 лет включительно. Более того, у неё была возможность быть спикером на 700 дискуссионных площадках, которые действовали в Сочи. Почему же она не поехала туда? Об этом говорили молодые учёные в области политологии, посетившие экспозицию музея, посвящённую Фестивальному Молодёжному политическому движению. Ведь сегодня эта претендентка заявляет, что выступает от лица молодёжи. Или осенью она ещё не знала, что соберётся на выборы?

Ещё более странным было для учёных в области политологии, что они не обнаружили и «клубничного короля». Интересные комментарии дали финские коллеги, которые отличаются особой въедливостью:

- Вот кандидат в Президенты РФ утверждает, что он – за социализм. При этом он утверждает, что студенты из РФ приезжают в Финляндию собирать клубнику! Так происходит во всём мире: в Германии собирают клубнику те, кто приезжает из Румынии и Чехии. К нему на сбор урожая приезжают из Узбекистана. Своё хозяйство он называет – «Островком социализма», мечтая всю страну превратить в один большой остров социализма? Но почему российские студенты едут собирать клубнику в капиталистическую Финляндию, а не к нему?

Да, впереди у нас Выборный год. Многие вопросы поможет нам прояснить Музей Политической истории. Вернёмся к тому же кандидату, как он себя называет – левый кандидат. Наверное, он забыл, что католики носят кольцо обручальное на левой руке, и на Западе слово «левый» означает – сердечный, верный, искренний. В России же существуют понятия – «левый рейс», «левый товар», «завернул налево», что не внушает доверия.

Политическая история напрямую связана с таким понятием, как политэкономия. Вернёмся к нашим нынешним претендентам. Чего им не хватает? В Маккаби считают, что Директор музея – Архипов Евгений Григорьевич, имеющий в своём арсенале Политех и Высшую партийную школу, смог выстроить так работу Музея политической истории, что музей стал Научным центром.

Смешно слушать клубничного пропагандиста, якобы радеющего за народ, настолько радеющего, что покинул одну партию, побегал около других партий и решил остаться в качестве беспартийного. У него ЗАО, которое он озаглавил «совхозом». Пусть будет так, хотя название не соответствует содержанию. В посёлке около 9 тысяч жителей, дома многоэтажные. Правильно, земля дорогая, прибыль должна быть максимальной. Хрущёвские требования о создании рабочих посёлков вместо деревень он усвоил на 5 баллов. Да и ленинский курс на борьбу с крестьянством он тоже не забывает. Не то что фермерские хозяйства отсутствуют как конкуренты, но и личные подсобные хозяйства. Приезжие узбеки у него поселяются в общежитиях, впервые узнавшие, что существует горячая вода. Отрадно, что он занимается просветительством на бытовом уровне?

Но вернёмся к цифрам с точки зрения политологии, что можно сравнить с музейными экспозициями. Закрытое Акционерное Общество, где всего-то 34 владельца акциями, он владеет 44%-ами акций. Ещё в 1996 году они пришли к выводу, что дивиденды выплачивать не будут, а максимально будут вкладываться в производство. Достойная мысль, что 44% принадлежит ему лично. То есть? Остальные 56%-ов акционеров вкладываются в основные фонды, которые наполовину принадлежат ему. Сама теория Народного капитала, стара, как мир, она называлась «Теорией конвергенции», когда рабочим внушалось: «Ты владелец акции, я – владелец акций! У нас ОБЩЕЕ производство, в которое мы вкладываемся!»

Несомненно, ВЫГОДНО продать землю, которую получил от государства, не вложив в неё ни копейки! О таком «предпринимательстве" на Западе и не мечтали. Проанализируем другие цифры этого претендента. В прошлом году он продал 1100 тонн клубники, в этом году 800 тонн, якобы из-за погодных условий. Он сказал, что часть урожая не собранной осталась на поле. Каковы же «организаторские» способности кандидата? Музейные экспозиции знакомят с организацией труда в колхозах, гулаг-ах и т.д..

Какие напрашиваются выводы? Сам оратор журналисту Максиму Шевченко заявил:

- Понимаете, если раньше москвич покупал 8 килограммов ягод, то теперь покупает только один килограмм, кризис, ему не на что купить!

Максиму Шевченко, имеющему базовое техническое образование, тоже следовало бы хоть мельком пробежаться по экспозициям этого музея. Тогда он научился бы хоть немного, но думать, когда Максим вторил гостю своей программы:

- Я тоже от Левого фронта, я Вас понимаю!

И тому, и другому ещё полезно было бы пообщаться с активистами Маккаби. Фронт-то у них, на самом деле, Левый, как рейс водителя в советское время без путевого листа! Уже зарегистрирован кандидат от партии Коммунисты России, которой уже 13 лет. Эти люди вышли из КПРФ, когда была устроена продажа депутатских мандатов в ГД РФ, а коммунистов стали представлять казнокрады всех мастей. Прошло 13 лет, но ориентация на капиталистов под тогой коммунистов так и осталась.

Так вот, журналист Максим Шевченко, как и Геннадий Андреевич Зюганов, да и «крепкий хозяйственник» должны были бы ознакомиться с экспозициями музея. Тогда они бы сообразили, что в Москве несколько сотен школ, техникумов, вузов. И студенты, школьники могли бы собрать урожай с учётом того, что щедрый хозяин платит узбекам 78 тысяч рублей в месяц. Правда, он оговорился, утверждая, что работники его хозяйства столь полны энтузиазмом, что приходят на работу к 7 часам утра, а покидают рабочее место в 10 часов вечера.

Рабочий день получается 15 часов (социализм во всём его блеске). Разделим это на два. Получим зарплату приблизительно в 40 тысяч рублей. Школьники в 14 лет работают по четыре часа. Получаем 20 тысяч рублей. Но речь ещё шла о БЕСПЛАТНОМ кормлении тех же приезжающих из Средней Азии. Какой напрашивается вывод? Разве не мог этот «радетель» заключить договор с Комитетом по труду и занятости и с Комитетом социальной защиты Москвы, что он «предоставит рабочие места» школьникам, студентам? Ведь сбор ягод совпадает с каникулами. Если бы? Если бы «хозяйственник» мыслил в рамках страны, а не только своего хозяйства.

Мы изучили, как производится сбор той же клубники в хозяйствах Ленинградской области? Там, вообще, не платят деньгами тем, кто собирает клубнику. Расчёт идёт продукцией. За каждые собранные 40 килограммов ягод, один килограмм выдаётся в качестве натуральной оплаты. Находятся ли желающие? Да? Из числа кого? Пенсионеров из Города на Неве.

Вообще, посещение Музея Политической истории, конечно, посетителям позволяет глубже заинтересоваться Научными методиками, ведь о Блокадном опыте можно узнать в Музее Блокады, о влиянии религии на жизнь людей в Музее истории религии.

Но вернёмся к Выборной тематике? К сожалению, просмотрев десятки телепередач, посвящённых предстоящим выборам Президента РФ, можно с уверенностью сказать, что и ведущим и выступающим катастрофически недостаёт самых элементарных знаний в области политологии.

Для чего мы решили номинировать Музей Политической истории в качестве ЛУЧШЕГО экспонента научных знаний в области электоральных процессов? Надеемся, что и Министерство Образования РФ и МГУ, которые явились организаторами данного конкурса, учтут, увы, грустные тенденции, складывающиеся сегодня в сфере научного коммуницирования. Многие зарубежные социологи, политологи, психологи удивляются:

- У Вас есть великолепные экспозиции, а те, кто собрался на выборы в качестве вновь заявленных претендентов, словно и не знают о том Научном потенциале, который имеется в Городе на Неве!

Мы выясняли оценки зарубежных коллег по тем телепередачам, которые они уже просмотрели. Их вывод:

- Слабо! Крайне слабо! Нет интересных, острых вопросов от ведущих, нет и достойной защиты от претендентов! Наверное, НАМ их придётся ОПЯТЬ учить!

Да, так случалось уже не раз, что опыт той же организации Маккаби начинает вызывать интерес, когда его представители уезжают за рубеж. Тогда наши «любители всего импортного» привозят «новые» знания из зарубежных поездок. Вот и 29 декабря учёные, приехавшие в очередной раз из Швейцарии, запаслись рюкзаком съёмочной аппаратуры. Дни, проведённые в Музее политической культуры, для учёных из Швейцарии выльются в методические пособия, которые они будут распространять у нас. Наверное, мы должны учить, если не весь мир, но хотя бы тех, кто сегодня заполоняет теле эфир. Учить Научно обоснованной дискуссии. Возможности для образовательных процессов имеются.

Томановская Валентина,

Пётр Савватеев